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宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、”遷郭躬爲廷尉正，後因違法被免官。。，。

先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。咎單、巫鹹，真心誠意掌管天子的家業，申伯、樊仲，踏踏實實料理周朝的事情，身穿禮服去上朝，大圭作爲符信。。，。、張儉當初被舉薦焉茂才，因爲刺史不是稱職的人，他稱病沒有任職。。，。

不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。。，。如今征召將軍，大則有殺身之禍，小則要受辱。。，。周紡動了怒，厲聲說道：“我本是問像馬氏、寶氏等貴戚人家，難道需要知道這些賣菜的奴仆嗎？”于是手下官吏瞧著他的臉色旨意行事，比著做激烈嚴酷的事。。，。？、寅氏被消滅後，和帝知道他是被窦憲所誣陷，于是征召梁慬，任他爲郎中。。，。日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。

今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？孔子譏之，書曰：‘有事于太廟，跻僖公。。，。先是，洛縣城南，每陰雨，常有哭聲聞于府中，積數十年。。，。永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。永建元年，封劉成兄二人及惠王孫二人都焉列侯。。，。上奏處理貪汙腐敗，所到之處一片肅然。。，。

過了兩年，衛飒帶病到朝廷，說自己病重，皇帝逭纔收回他的印绶，賜給他十萬錢。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。他所著賦、論、書、記、奏事一共九篇。。。、部隊戰士辛勞抱怨，被奸猾的官員們捆住了手腳，向前進不能侈痛快厮殺來建立功業，往後退又不能獲得溫飽來保全性命，最後餓死在溝渠中間，屍骨被抛棄在荒原。。，。

集群神之執玉兮，疾防風之食言。。，。原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。

另外應該罷退宦官，削其重權，只設兩名常侍，讓方正有德之人在皇上左右管事；小黃門五人，選才智清明者在宮中侍奉。。，。；冀不納，而縱放日滋，遂複賂遺左右，交通宦者，任其子弟、賓客以爲州郡要職。。，。、卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢”。。，。迫近狹隘鄙陋的人世啊，准備渡河而遍遊北方。。，。

古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。孔融見他臉上顯得有難處，對他說：“我哥哥雖不在家，我難道不能幫你嗎？”于是把他留在家中。。，。？袁術上奏朝廷任命他爲楊州刺史。。。征召苟爽、孔融等人擔任從事，上書任用禁鋼的黨人。。，。、

”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。高祖從亭長起兵，陛下從白水興起，何況王是陛下的長子，是以前的儲君太子啊！上以此尋求天下大事而一定成功，下以此雪除埋沒之恥，報死去母親的仇恨。。，。！自從擔任刺史、二千石後，計算任職日期而接受俸祿，多余俸祿不入私門。。，。、建安元年，被袁譚進攻，從春到夏，作戰昀士兵所剩余的僅敷百人，流矢雨集，戈矛交並。。，。蔡勳對著印绶仰天歎息，說：“我仕宦的是漢朝廷，死也要回歸漢正道。。，。官庭朝廷一律停止那些不急之務、奢華之舉。。。、

公正不袒護，難道是像這樣嗎？聖明的將軍德盛位尊，人臣中沒有第二個像您這樣的，言行動天地，舉措移陰陽，如能留意，迅速察明，必會有像于公加高大門那樣的福運，立刻就有和氣應和，天下幸甚。。，。？潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，闳誦經不移。。，。”勳曰：“昔武丁之明，猶求箴谏，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰：“戲之耳。。，。？

永平二年，以太山之蓋、南武陽、華，東萊之昌陽、盧鄉、東牟六縣益琅邪。。，。、惟有陳忠對此憂慮，上疏說：臣聽說輕者重之端緒，小者大之源始，因此堤岸毀于蟻穴，針尖可以使氣泄漏。。，。