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先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。玄聖之意，將欲還淳複樸、崇道黜邪。。，。、後太守張府君，以根爲妖，遣吏召根，擬戮之。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。

乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。女郎笑著說："我是天上的青童，久居上清宮禁，幽情阻絕，位居最末品級，時常有世俗之念，于是天帝罰我到人間隨我的心願婚配。。，。

但李八百說，"你舔還是不見好，如果讓你夫人舔就好了。。，。于濤和表弟前秘書省薛校書，都和他在一起談話，問他有什麽能力。。，。吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。。，。陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。有時化爲翔鶴，狀態萬千，不可親近。。，。蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。

他也不覺得這事奇怪，慢慢拉過來又穿上了。。，。神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方，這裏列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一萬人，是小都市的處所。。，。、你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。。，。到五六歲，雖然不能說話，但行爲文雅高尚。。，。他文不及作，挽歌詞可乎？"代宗曰："可。。，。？她小時候就聰明穎悟富有仁慈憐憫之心，崇尚清虛之道。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。飲一邊盡，一邊尚滿，以勸賓客，觀者皆以爲大聖稀有之事。。，。

據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。離開灞水浐河的時候，已經日落黃昏了。。，。走在半路上，感到棺木越來越輕。。，。阿母既有念，必當賜以屍解之方耳。。，。他忽然告訴子孫們說："我活在世上多年，雖然我自己修養真氣，對你們也沒有好處。。，。念君後嗣未立，候上仙來，當爲言之。。，。

他驅除瘟疫，制服妖魔，消除水旱天災，呼風喚雨無所不能。。，。遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在床矣。。，。吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。

"書生說："我有瑞露酒，在百花之中釀成，不知與您的五酘哪個更好。。，。曾病口瘡，不食數月，狀若將死。。，。蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！有人求他相骨時，他用手摸摸你，必知你或貴或賤。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。

後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。府尹是個直率粗略的人，因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒，就把她的衣服扒下打板子。。，。"元柳二人于是跟隨老漢到祝融峰去了。。。大者即風波沒溺，虎狼殺之，小者即複病也。。，。不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。