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他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。。，。何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。。，。楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹，個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背，不敢長時間看那桃樹，最後都嚇得退了回去，說不敢去摘那桃子。。，。

強後複欲隨阿去，然身未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。。，。"何諷聽了之後，就取來古書查找，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是"神仙"二字。。，。羊權及羊欣，都潛心修煉道家精要，沈溺于玄真修仙之學。。，。一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。。，。

真君在船上端坐著談笑，片刻之間，船已到了廬山金阙洞西北的紫霄山的山頂。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。茂實很器重他，給他改名叫大曆，打算加倍給他工錢，而王夐卻堅決推辭，因此茂實全家更加憐愛他。。，。天地劫曆，陰陽代謝，由運興廢，陽九百六，舉善黜惡，靡不由之。。，。珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。

父親死了，他爲父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。。，。"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。他還能把千軍萬馬隱蔽起來使他們變成一叢樹木，也能把三軍變成鳥獸。。，。

夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。過了幾天略強些，又上吐下瀉不止。。，。

"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。二十二日午前，金母複降雲："爲不肯居長林，被貶一階。。，。有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。。，。"翁呼文通至廳上，見十數書生，皆冠章甫之冠，服縫掖之衣，有博士，獨一榻面南談《老子》。。，。

守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。只有一個女兒，年齡十二歲，非常聰明有智慧，已經能誦記《易經》以及《詩經》。。，。"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。"就拿一升酒兌入一鬥水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。。，。行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。

"久之，母曰："已晡時矣，吾有麥飯，相與爲食。。，。聽說你毫不看重帝王的基業，一心尋道求長生，離開親王的尊位多次到三山五嶽去祈禱神靈。。，。"他還向李寬詢問修習胎息不吃飯的辦法，李寬詳細地告訴了他。。，。後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。又曰："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。遙自鼓一枚，以二枚與室中二人，並坐鼓之。。，。

謂暹曰："大禹真聖者，當理水時，所有金櫃玉符，以鎮川渎。。，。一葉漾漾，遵舊途至于渭濱，乃賃乘，複遊青龍寺，宛然見山翁擁褐而坐。。，。其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。同郡有個太尉叫陳耽，專門爲王遠建了一座修道的專室，並早晚向他行禮叩拜，只說是向他祈福，並不說想跟他學道。。，。