淫荡的母亲既然叫上儿女一起干炮，教她们如何适应3人的做爱

淫荡的母亲既然叫上儿女一起干炮，教她们如何适应3人的做爱妙寂一女子也，血诚复仇，天亦不夺。。

及敬業敗，擒得所養者，斬其元以爲敬業。。，。我在開元七年，被免除河南府文學的職務，走到大梁，因爲陸仕佳正在那裏任浚儀尉，我順路前往探望。。，。有個縣丞叫張景先，喜歡上了一個婢女，他的妻子楊氏非常的妒忌。。，。主吏著皂單衫，將泰名在第三十。。，。有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相面，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。

bbb思玄病在京城，有一個巫婆叫褚細兒的料事如神，她正在星下祈禱時。。，。不一會，天色昏暗，風勢更猛，行到界石窦，江水擁著這些船只順流而下，波濤沖擊，船無法靠岸，在他前面的二十多條船，都沖到窦口沈沒了，利賓船上的擺船人嚇壞了，利賓急忙吟誦金剛經。。，。國中以爲大妖，不及百年，當有喪亂背叛流亡之事，散逸奔逃，墟無煙火。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。母親不允許，父親同意他這樣做，說："原先如果病治不好，到現在也死了。。，。

"言論而滅，化大驚懼，尋死于邠甯焉。。，。（出《玉堂閑話》）　　宜春郡東安仁鎮有座齊覺寺，寺內有個老和尚已經九十多歲了。。，。哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？宋文帝經常對他說："弟子我很願意遵守佛教戒律，不殺生靈，以身從物；然而一直不能如願。。，。；你可以在前面招呼一下，如果公孫聖還在，就會有答應的聲音。。，。兼瓊大怒，叱之令出，集衆斬之。。，。

神魂雖然又歸複他的身體，可家人不知道這件事。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。

　　通公　　梁末有通公道人者，不知其姓氏。。，。發出雷鳴般的巨響，山路便打開了。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。這時只見東南方向約五十步開外，有個象升那麽大的紅色東西，象流星閃影，徑直落在車輪上，牛立刻就拉不動了。。，。從今以後，嚴酷的歲月很多，應當勤心修建功德。。，。"他又說："我可以見一見她嗎？"婢女說："可以。。。？

公孫綽家貯藏的以備將來退居時用的糧食等物，全都被他們盜走了。。，。當時中使茹大夫到金陵去巡察，金陵有個瘋子，大家叫他"信夫"，他每次唱歌或者哭泣往往預示著未來要發生什麽事情。。，。遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。

見今南洲四面千有余洲，莊嚴閻浮，一方百有余國，文字言音，同今唐國。。，。　　陳惠妻　　唐陳惠妻王氏初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。。，。裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。。。俄見數騎呵道而來，中有一人，衣服鮮華，容貌甚偉。。，。他善于捉拿妖魔鬼怪，搖動錫杖一響，就能召來雷電霹雳。。，。

一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字數十。。，。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。。，。一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！更無余語，直雲："黃狗逐黑狗，急走出筋鬥。。，。"吏受命，將山龍更曆兩曹，各廳事侍衛亦如此，吏皆請其官署，各書一行訖，付山龍。。，。詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。

申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。　　徐善才　　唐武德中，醴泉縣人徐善才，常修齋戒，誦觀世音經，逾千遍。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。帝令傑公與使者論其風俗土地物産，城邑山川，並訪往昔存亡。。，。

寶志在世上出名顯奇共四十多年，崇敬信奉他的男男女女不計其數，但他喜歡用小便洗濯頭發，俗衆與僧人暗中都有譏笑他的。。，。一行死後，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。。，。