灯草和尚之素女经

灯草和尚之素女经先前是僧人宝澄在普济寺创建百丈的大像，功愿没完成而死。。

玄宗聽了大爲感慨，拿起笛子吹了起來，好象他先前吹過這支笛子一樣。。，。當初王行瑜飛揚跋扈，朝廷想給他加上尚書令的頭銜。。，。"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。　　韋臯　　唐故劍南節度使太尉兼中書令韋臯既生一月，其家召群僧會食。。，。李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。

　　李泌　　天寶十四載，李泌三月三日，自洛乘驢歸別墅。。，。"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。。，。）得糕糜，卿且唯（"唯"字明抄本，陳校本作"住"。。，。

處分並州，大興營葺，其寺遂成。。，。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝乾甯末年。。。殿堂爲金銀瑪瑙等七寶所建成，四面牆壁全是白銀。。，。

可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。對伷先說："你的伯父反叛，觸犯國法。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。叟因戒曰："呂生爾之中表侄也，以旨甘無朝夕之給，自辇下千裏而至。。，。

康成就默念金剛經，結果，箭都沒有傷著他。。，。柳儉在離別時，當夜誦讀經書到三更時分。。，。虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、

來濟做了吏部長官，處約任瀛州書佐。。，。晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。。，。後中宗問萬回師曰："僧伽大師何人耶？"萬回曰："是觀音化身也。。。？

取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，蝼蟻千萬。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。"韋氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而進酒果，叩頭曰："吾之父母，當在水府，可省觐否？"曰："可。。，。？開元年間，利賓從會稽江坐船，走到東陽，正趕上下了好幾天的雨，江水彌漫。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐元和年初，漢州孔目典陳昭，因得病看見一個穿黃衣的人到了床前說："趙判官叫你。。，。其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；迨明賊散，義歸投邺寺，遂得免焉。。，。

被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。其夕，複夢見前人來曰："何故負信，此人罪不至死，私家不合擅殺，今改亦無濟理。。，。"坐未安，便起，邃固留不住，所謀遂止。。，。對車夜談，言及和尚，比旦各去。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。

"三兒大悅雲："公既與某盡心治病，某亦當與公盡心，以定貴賤。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。"其夜夢十丈夫，皂衣袴褶，扣頭求哀。。，。大曆初年，罷去潤州金壇縣尉的職務，到吳興來遊覽。。，。