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"鄭州仆射坡上有一座佛塔，賈公就派遣使者懷裏揣著公文通牒鄭州，在這座佛塔內取一個白鴉，取後把佛塔封閉。。，。秦國的人後來建了鳳女祠，祠裏還能常常聽到箫聲。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。"複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。。，。他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。

"嫂子奇怪地說："你離家這麽久，回來還沒見到你哥的面，怎麽就說分家的事？骨肉親情是一定不會忍心這樣做的。。，。？覩之大驚，趨下，以其竹杖連擊，墜于洪崖澗邊。。，。于是王母就命侍女郭密香，邀請上元夫人同宴于漢宮。。，。

飯前將皂莢刺灰、大黃末用匙調入大黃湯中，一齊服下。。，。、某日子訓當到，至期未發，生父母來詣子訓。。，。"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。

每三元設齋，則見一人，衣縫掖，回黧瘦，來居末坐，齋畢而去。。，。漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。宜君縣西三十裏，還有升仙村留存在那裏。。，。

　　李八百　　李八百，蜀人也，莫知其名。。，。"父使爲之有驗，茅君弟在宦至二千石，當之官，鄉裏送者數百人，茅君亦在座。。，。因問褐曰："頗相記乎？"褐視其狀貌，乃前之貧士也。。，。？

但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。

"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。"她性喜潔淨，熟習《詩》、《禮》二經。。，。、所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。這時老頭從腰間解下一個小葫蘆，從葫蘆裏取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋裏各扔了一丸。。，。

一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。。，。

"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？西域的胡商，專門等著購買，而且沒有定價，只由王四郎原本約定多少就是多少，多給他就不一定接受了。。，。道士第二天告別李林甫，李林甫送他金銀綢緞，道士一律不要，只是揮揮手說："好自爲之吧，六百年後我還能再見到你。。，。

所來他來到長安，就走進一家藥鋪，偶然問起仙人的事。。，。要到洞庭的前一天，有大風大浪，拍擊一只大船，沈沒在君山島上碎裂了。。，。

他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以爲他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的屍體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事，皇上也大爲驚奇。。，。玉皇天尊，慮鬼神之肆橫害于人也，常命五帝三官，檢制部禦之，律令刑章，罔不明備。。，。及自關東回，重至契虛舍，其契虛已遁去，竟不知所在。。，。初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。。，。"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，准備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。