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"老虎忽然說到："天地間沒有這個道理。。。有角觝人蘇铎者，委之巡警，嘗與宗信左右孫延膺不協。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。

"不一會又見她的丈夫，形貌和父親一樣。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。

"于是從簾子下面扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。和璞坐松下，以杖叩地，令侍者掘深數尺。。，。及鑄像時，姥持所有，因發重願，投之爐中。。，。又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。崔文簡誠心念經，三天後，枷鎖忽然自己開了。。，。有二僧來至殿前，王問師何所有，一答曰："常誦金剛經。。，。妻柳氏將召醫工，昶密曰："自無他苦，但晝決曹務，夜判冥司，事力不任身。。，。

瑤祖具以泰山所睹之事，白于主公夫人，雲："何以爲驗？"瑤祖曰："某當在冥府之中，亦慮歸之不信，請谒主公，備窺缧絏，主公遂裂近身衣袂，方圓寸余，以授某曰：'爾歸，將此示吾家。。，。？"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。。，。皇上果然派人傳旨表揚他，相國立即拿出院中的錢和幾匹綢緞來贈給他，比平常加倍厚待他。。，。

他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？枯木太多水難養，術數學問皆無濟。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。"則天讓他走幾步看看，然後說："你實在從今天應得三品。。，。過了幾年，他忽然從水邊拾到一只白螺，便帶回家裏用水養起來。。，。張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。

（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。生性貪婪，索賄受賄、嚴刑而刻薄執法，官吏百姓都畏懼而厭惡他。。，。、""爲什麽？""因爲出家杜絕吃肉呀。。。？如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！仁者固不以此爲心，然受恩者思欲殺身報效耳。。，。

平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。遙望前面大樹底下有一所房子，走近一看，見屋裏有個東西，像人又像野獸，見了人便朝你走來。。，。

（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。"所以世上都流傳著這樣的說法：漢高祖當時避戰亂，躲藏在破井裏，有兩只鸠鳥落在井上面，誰知道井下面還有人呢。。，。

"其夕一鼓，群假寢帳中，乃夢宋柔向群大叱曰："吾仇雪矣。。，。"兼以白土畫樣于地以示人，其模甚大。。，。懶殘說："爲什麽要嗤笑我呢？我只是要試試行不行而已。。。？"妻即驚起，鉗鎖桎梏俱解，然閉戶警防，無由得出，慮有覺者，乃卻自械。。，。

食訖，將酬其直，媪曰："不然，吾憐子似吾孫姿狀。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。靈銑彎弓射之，正中後蜃，俄而水變爲血，不知所之，其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處爲蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才余尋丈之廣。。，。　　李宗闵　　唐丞相李宗闵，大和七年夏出鎮漢中。。，。　　釋昙邃　　晉有釋昙邃，未詳何許人。。，。